UNIÓN DE FINITUD, INFINITUD Y NADA

Los tres milagros del Progreso surgen cuando el cero algebraico (0) en la primera atención cambia en la nada (0) que sigue la infinidad cuántica  (o la coherencia de la segunda atención) y, finalmente, en la nada clásico-cuántica (0) que re-crea la realidad con la Tercera Atención y el regreso de  Quetzalcóatl. En términos matemáticos,:  +1-1 = 0; 0 = 0 ; y 0 = 0. En fin, Quetzalcoatl regresarà cuando entenderemos que podemos crecer con otros a través de tres milagros:

1. La velocidad finita y localidad de la computación clásica (en el espaciotiempo cierto de la primera atención, la memoria repetitiva del "sí o no" y la fe perfecta guardada en nuestra corteza cerebral) hacen el primer MILAGRO necesario, pero insuficiente. Ese milagro  termina casi siempre en la nada estéril  (+1-1 = 0) causada por la sumisión autística a la supuesta infalibilidad de una autoridad tiránica masculina, a menos que ocurra el segundo milagro.
2. En el segundo MILAGRO, "alcanzamos simultáneamente distintos lugares" en el hiperespacio ambiguo de los problemas suscitados por la segunda atención dañada en el autismo. De no resolver esos problemas, sin embargo, la velocidad infinita, la no-localidad, la ubicuidad, la imaginación  paradójica del "sí y no" de nuestro "quizás artístico",  la coherencia cuántica,  la esperanza femenina menos-que-perfecta, o la nada cuántica,  puede terminar en algo peor: un desequilibrio esquizofrénico. 
3. Y en el tercer MILAGRO (que los tiranos mentirosos y nuestro lado esquizofrénico no podrán jamás atestiguar), la alianza entre la computación clásica masculina y la computación cuántica femenina nos permite: a) suspender la realidad recordada, b) abandonar la malicia y la burla, c) resolver un problema crucial, d) abrir (0) la puerta cerrada (0) de la no-localidad, e) escapar de la locura, y f)  alcanzar la decoherencia cuántica en el regreso de Quetzalcoatl.

A su vez, la decoherencia y el regreso de Quetzalcoatl nos ayudan a re-crear la realidad visible desde la nada cuántica, a sonreír frente a un juego de palabras, reír de nuestras caídas, llorar por las caídas de otros, y a sonreír y llorar simultáneamente cuando ayudamos a otros a caminar la vía de su Tercer Punto.

Si regresamos con Quetzalcóatl, percibiendo los tres milagros del Progreso y ayudando a otros a alcanzar su Tercer Punto, los jóvenes del futuro crecerían en una nueva Teotihuacan, o la Tercera Roma. Allí y entonces vivirían libres de la desesperación causada por ideologías estériles, la malicia desatada por líderes diabólicos, corruptos o estúpidos, la amenaza de armas de destrucción de masa, y la destrucción causada por nuestra adhesión a reemplazar el enfriamiento natural de la Tierra con un calentamiento global antropogénico.

En el siglo IX AEC (antes de la Era Común), los olmecas (y luego los maya, los teotihuacanos, los toltecas y los aztecas) no sabían que los planetas giran alrededor del Sol. Sin embargo, notaron que la luz de la Estrella de la Mañana se vuelve más y más débil por 263 días, antes de desaparecer por 50 días (la conjunción superior en la figura arriba). También notaron que la Estrella de la Tarde ase volvía más y más luminosa por otros 263 días y desaparecía por 8 días (la conjunción inferior), antes de la repetición del ciclo sinódico de Venus.

Los antiguos mesoamericanos asociaron la luminosidad decreciente de la Estrella Matutina con el viaje de ida del semidiós que los aztecas llamaron luego Quetzal-cóatl (llamado aquí Cóatl-quetzal [o serpiente-emplumada en  su jornada de ida); y la luminosidad creciente de la Estrella Vespertina, con el regreso de Venus a la Tierra de ese semidiós (o de cualquier ser humano) como Quetzal-cóatl (o Pájaro-serpiente), el portador de la Tercera Atención.

Los "Vedas" indues (más antiguos en 5 siglos que las leyendas olmecas sobre Quetzal-coatl) reflejaron la Tercera Atención con la sílaba "OM" (pronunciada "AUM"). La secuencia de sonidos "aaaaaaaaa", "uuuuuuuu", "mmmmmmm" (labios abiertos, semi-abiertos y cerrados) evoca el dharma por el cual la realidad visible de la primera atención es transformada en la realidad invisible y suspendida de la segunda atención, y, finalmente, en una nueva verdad, creada desde la nada por medio de la Tercera Atención.

El conocimiento de las limitaciones del autismo y de la primera atención podría motivará a muchas personas a transformar las dudas de su segunda atención en las verdades universales de la Tercera Atención y luego en la iluminación personal de su tercer punto.  El Tercer Punto pudiese tocar a nuestra puerta si captamos  (Visión) la realidad de la alianza (3) entre:  

1. la  memoria perfecta, en la computación clásica del ser/"sí" opuesto al no-ser/"no", la 1ra. atención, el espaciotiempo finito,  la gramática o los esquemas repetitivos adorados por nuestro lado autístico y negados por nuestro lado esquizofrénico; y . . .
2. la imaginación menos-que-perfecta adorada por nuestro lado artístico, creativo, malicioso o diabólico. 

La computación cuántica el fruto del bíblico "Arbol del conocimiento del bien y del mal", del ser y no ser, del adverbio "quizás", la 2da. atención, el hiperespacio infinito, la duda, los dilemas, las paradojas, la esperanza, el humorismo, lo desconocido, el engaño, la inmersión en un problema, las hipótesis mutuamente excluyentes, las soluciones que pudiesen ser reales;  y la pragmática detrás del uso de la coherencia cuántica en el conjuntivo, el condicional, las paradojas, las figuras retóricas y el uso correcto de lo pronombres, que los autistas no pueden dominar fácilmente.

Por distintas razones, los autistas y los esquizofrénicos no logran aferrar la unión de la computación clásica (1) con la cuántica (2)  en la Tercera Atención (3) del bíblico Árbol de la Vida.

Los autistas, quienes imaginan lo que ven (sanidad mental), se oponen a los esquizofrénicos, quienes ven lo que imaginan (locura); y ambos renuncian a la fluidez que lleva a una bailarina, que imagina lo que ve y ve lo que imagina, a volar con belleza, elegancia, gracia y encanto.  

• A la edad de un año, un niño autista no puede darle y no darle un dulce a un visitante desconocido.
• A los dos años de edad, los autistas muestran que no pueden subir al puente de la coherencia cuántica para abrazar nuestro lado autista y nuestro lado esquizofrénico a la vez (juego simbólico). Y
• en la edad adulta, los esquizofrénicos sin medicación no logran encontrar el puente de la decoherencia en regresar de una ficción juguetona a una realidad renovada, en el triunfo social del Progreso. Los adultos esquizofrénicos no pueden fingir que son locos antes de volver a la realidad compartida, como lo hacían a los dos años de edad en el juego simbólico. Ellos se han vuelto locos de verdad.

Hemos de recobrar cuando menos una Visión universal de la Tercera Atención (e.g., la heurística logos). A la vuelta del siglo XVIII,  cuando los revolucionarios franceses  exaltaban el valor de la igualdad, de la libertad, y de la fraternidad, inconscientemente valoraban la fe, esperanza y caridad en la tercera atención de los curas a los que obligaban a casarse o a abandonar a Francia. Tanto los revolucionarios franceses como sus víctimas cortejaban valores enterrados hace 10 milenios en Göbekli Tepe (Turquía).