Workshop 6
Taller de Trabajo 6
Taller de Trabajo 6
The logos heuristics enhances the reading of any Sacred Text.
Taller de Trabajo 6
Taller de Trabajo 6
Taller de Trabajo 6
La heurística logos enriquece la lectura de cualquier Texto Sagrado.
Laboratorio 6
Taller de Trabajo 6
Laboratorio 6
L'euristica logos arricchisce la lettura di qualsiasi Testo Sacro.
WORKSHOP 6
Information about the 6th workshop
The sixth workshop begins with part B. by exploring the common ground of all religions. The thoughts of the participants on the matter are placed between parentheses until the end of the workshop.
Part C. deals with the meaning of the Ark of the Covenant, an object venerated by half the people on Earth, as followers of the 2 major Abrahamic religions (Christianity and Islam, derived from Judaism). In part D., Cassella explores the cognitive implications of the making of the male and female human "adam", from the primordial dust "adamah" and of the disobedience that gave rise to the original sin. Virtual disobedience stands at the center of Abraham's decision to listen to Gabriel in killing a lamb instead of Isaac.
And virtual disobedience makes the reason, in part F., by which Jacob stole the blessing of Isaac from his brother Esau, dreamed of a ramp going from the earth to the sky in Bethel, and won with the Archangel Gabriel at the end of their nightlong struggle at Penuel.
Jacob's fair use of quantum computing is then related in part G. to the serendipitous story of the first Joseph and to the meaning of the two objects that Moses placed in his Ark of the Covenant.
In part H., Moses' initiative is connected to the translation of the Book of Mormon by Joseph Smith in the 19th century AC (Common Era), to God's breaking of his two staffs in the warning issued by Zechariah in the 7th century BCE (Before the Common Era), and to the salvation of modern civilization. The last event would follow our finding of the strange Wisdom that King Solomon found in the Ark of the Covenant before placing it in the First Temple.
Many sages and Sacred Texts have left crucial messages about the importance of using fairly our cognitive edge: a meta-representational quantum computing. To this matter, part I. explains the meaning of the name that the Buddha gave himself, the discourse between Arjuna and Lord Krishna in the Baghavad Gita; why Rama lost his beloved Sita in the Ramayana; the failed resurrection of the Lords of the Xibalbá in the text Popol Vuh; and the legend of the return of Quetzalcoatl to Earth from Venus.
Who may attend
The workshop on Spirituality would fit any person interested in understanding the Sacred Text dear to his or her heart.
As the Italian priest/philosopher Antonio Rosmini posited in the 19th century, if all the components of the rigid hierarchy in any church understood the meaning of the "distributed hierarchy" hidden in any text, the world would meet true progress.
TALLER DE TRABAJO 6
Información sobre el taller 6
En el sexto Taller, la parte B explora los conocimientos de los participantes sobre los fundamentos de toda religión. Después de su realización, esos conocimientos son suspendidos hasta el final del Taller.
La parte C trata del significado último del Arca de la Alianza, un objeto venerado por la mitad de los habitantes de la Tierra, como seguidores de las 2 principales religiones Abrahámicas (la Cristiandad y el Islam, derivadas del Judaísmo). En la parte D, Cassella explora las implicaciones cognitivas de la hechura del primer ser "humano": el "adam" simultáneamente masculino y femenino sacado del polvo primordial "adamah". Una de ellas es la desobediencia que dio origen al pecado original. Otra consecuencia es la desobediencia virtual al centro de la decisión de Abraham de escuchar a Gabriel y de sacrificar un cordero en lugar de matar a su hijo Isaac.
De la misma manera, la desobediencia virtual alimenta la razón, en la parte F, por la cual Jacobo robó la bendición que su padre Isaac habría de otorgar a Esaú. Por suerte, el sueño de Jacobo en Betel, sobre ángeles que suben y bajan por una rampa que va de la Tierra al Cielo, lo convence a poner su viveza al servicio de los demás. La supervivencia de Jacobo en Penuel, y el nuevo nombre "Israel", que recibe de Gabriel después de luchar por una noche entera con él, reconoce la legitimidad de su cambio de diablo a santo en el pase de la coherencia a la de-coherencia cuántica.
El uso no-violento de la computación cuántica por parte de Israel es relacionado en la parte G a la historia afortunada del primer José y al significado que Moisés puso en su Arca de la Alianza. En la parte H, esa iniciativa de Moisès es conectada con la traducción del Libro de Mormón por Joseph Smith en el siglo XIX de la EC (Era Común), con la decisión de Dios de romper sus dos bastones cognitivos, reportada por Zacarías en el siglo VII AEC (Antes de la Era Común); y con la salvación de la civilización moderna si ese hecho no ocurriese. Ese último evento señalaría nuestro encuentro con la Sabiduría que el Rey Salomón encontró en el Arca de la Alianza, antes de alojarla en el primer Templo.
Muchos Sabios y Textos Sagrados han dejado mensaje cruciales sobre la importancia de utilizar en sentido social nuestra ventaja cognitiva sobre otras especies: la meta-representación cuántica. A ese propósito, la parte I explica el por qué del nombre que el Buda se dio a sí mismo, del discurso entre Arjuna y Krishna en el Texto Baghavad Gita; y del exilio que Rama le impuso a su amada Sita en el Ramayana. La parte I también aclara, en el Texto Popol Vuh, por qué los Señores del Xibalbá no pueden resucitar y por qué la leyenda de Quetzalcóatl incluye su retorno de Venus a la Tierra.
Quienes pudiesen participar
El Taller sobre Espiritualidad pudiese acomodar los intereses de cualquier persona que quiera entender los Textos Sagrados más cercanos a su corazón.
Como propuso el cura/filósofo italiano Antonio Rosmini en el siglo XIX, si todos los niveles de la jerarquía rígida de cualquier iglesia entendiesen el significado de la "jerarquía distribuida" escondida en cualquier Texto Sagrado, el mundo encontraría el camino del progreso.
LABORATORIO 6
Informazioni sul Laboratorio 6
Il sesto Laboratorio comincia con la parte B, nella quale i partecipanti esporranno le loro opinioni iniziali sulle radici di tutte le religioni. La parte C versa sul significato dell'Arca dell'Alleanza, un oggetto venerato dalla metà degli abitanti della Terra, come aderenti alle 2 principali religioni Abramiche (la cristianità e l'Islam, derivate dal giudaismo).
Nella parte D, Cassella esplora la costruzione del primo essere umano, l'"adam" maschio e femmina, dalla polvere primordiale, o "adamah", e dalla disobbedienza che creò il peccato originale. La disobbedienza virtuale porta Abramo a ascoltare il consiglio di Gabriele di sacrificare un agnello invece di Isacco.
Nella parte F, la disobbedienza virtuale porta Giacobbe a rubare a suo fratello Esau la benedizione del padre di entrambi, Isacco. Ma tutto cambia quando Giacobbe sogna a Betel la rampa tra la terra e il cielo, sulla quale vanno e vengono degli angeli. Da quel momento, Giacobbe mette la sua capacità di risolvere problemi per crescere con altri, invece di fregarli. Questo fatto è riconosciuto dall'arcangelo Gabriele, dopo la lotta notturna con Giacobbe a Penuel. Gabriele benedice la raddrizzata mentale di Giacobbe torcendogli una gamba e cambiando il suo nome a "Israele".
Nella parte G, l'uso buono, bello e vero della capacità quantica di Giacobbe è relazionato alla storia fortunata del primo Giuseppe e al significato dei due oggetti che Mosè mise nella sua Arca dell'Alleanza prima di lasciare l'Egitto con i suoi parenti più veri.
Nella parte H, l'iniziativa di Mosè è allacciata alla traduzione del Libro di Mormon, fatta da Joseph Smith nel secolo XIX dell'Era Comune (CE), e all'avvertimento dato da Zaccaria nel secolo VII PEC (Prima dell'Era Comune) per salvare la civiltà moderna se Dio non prendesse la decisione di rompere i suoi due bastoni sociali No'am e Hovalim. L'ultimo evento è legato alla nostra volontà di seguire la via della Sapienza, aperta da Salomone quando comprese il significato dei due oggetti lasciati da Mosè nell'Arca dell'Alleanza.
Infatti, tutti i saggi e i Testi Sacri hanno sempre nascosto un messaggio cruciale sull'uso gentile del nostro vantaggio cognitivo su altre animali: la capacità di meta-rappresentazione quantica. Nella via della Sapienza, la parte I spiega il significato del nome che il Buddha diede a sé stesso, il discorso tra Arjuna e Krishna nel Baghavad Gita; la pazzia di Rama quando manda la sua amata Sita in esilio nel Ramayana; la mancata risurrezione dei Signori del Xibalbá nel Popol Vuh; e la leggenda del ritorno di Quetzalcoatl da Venere alla Terra.
A chi potrebbe interessare
Il laboratorio sulla Spiritualità potrebbe giovare a qualsiasi persona interessata a capire il Testo Sacro caro al suo cuore.
Come supponeva il prete/filosofo italiano Antonio Rosmini nel secolo XIX, se tutti i componenti della gerarchia rigida che regge le distinte Chiese comprendessero il significato della "gerarchia distribuita" nascosta in ogni Testo Sacro, il mondo troverebbe la strada del progresso.