LOGOS HEURISTICS NEWSLETTER
LOGOS HEURISTICS NEWSLETTER: 2020-2021
LETTERA DELL'EURISTICA LOGOS: 2020-2021
LOGOS HEURISTICS NEWSLETTER: 2020-2021
The two angels on the top of the Ark of the Covenant stand for the quantum computing that solves crucial problems. Every newsletter encloses a unique application of quantum computing. The November-December 2020 letter deals with the providential oncoming of the Third Rome within global Democracy. The January-February 2021 letter describes a looming ecological avalanche. The March-April one will address the meaning of the 39,000-year-old crossing of Gorham’s Cave at Gibraltar. The esoteric teachings of the main Sacred Texts will make the May-June letter. A July-August essay on key philosophers will follow. The September-October issue will discuss a few masterworks of the arts.
And the last letter of 2021 will broach the universal grammar behind all languages.
CARTA DE LA HEURÍSTICA LOGOS: 2020-2021
LETTERA DELL'EURISTICA LOGOS: 2020-2021
LOGOS HEURISTICS NEWSLETTER: 2020-2021
Los dos ángeles en la tapa del Arca de la Alianza representan la computación cuántica que resuelve problemas críticos. Cada carta encierra una aplicación única de la computación cuántica. La carta de noviembre-diciembre del 2020 trata de la providencial venida de la Tercera Roma con la Democracia global. La carta de enero-febrero del 2021 describe un alud ecológico latente. La de marzo-abril expondrá el sentido del Cruce de Gorham en Gibraltar, trazado hace unos 39,000 años. Las enseñanzas esotéricas de algunos Textos Sagrados se darán en la carta de mayo-junio. Un ensayo sobre filósofos célebres seguirá en julio-agosto. El número de septiembre-octubre discutirá algunas obras maestras del arte. Y la última carta del 2021 ilustrará la gramática universal detrás de toda lengua.
LETTERA DELL'EURISTICA LOGOS: 2020-2021
LETTERA DELL'EURISTICA LOGOS: 2020-2021
LETTERA DELL'EURISTICA LOGOS: 2020-2021
I due angeli sull'Arca dell'Alleanza rappresentano la computazione quantica che risolve problemi critici. Ogni lettera racchiude un'applicazione unica della computazione quantica. La lettera di novembre-dicembre del 2020 versa sulla venuta provvidenziale della Terza Roma con la Democrazia globale. La lettera di gennaio-febbraio 2021 descrive la valanga ecologica latente. Quella di marzo-aprile verserà sul significato dell’incrocio scolpito circa 39.000 anni fa nella grotta di Gorham a Gibilterra. Gli insegnamenti esoterici dei principali Testi Sacri faranno la lettera di maggio-giugno. Seguirà il saggio di luglio-agosto su alcuni filosofi celebri. Il tema di settembre-ottobre discuterà alcuni capolavori dell’arte. E l’ultima lettera del 2021 riassumerà la grammatica universale alla base di qualsiasi lingua.
Newsletter 1, volume 1 (2020-2021)
The social meaning of Democracy
Il significato sociale della Democrazia
El significado social de la Democracia
The letter about the social meaning of Democracy shows why reconciling autistic classical computing (1 or 0) with artistic quantum computing (1 and 0) in the rise of the Third Rome” could help us boost sociability in global Democracy [1], overcome the problems raised by heating the atmosphere of the Earth, and foil a nuclear war that might involve the power of one million Hiroshima bombs.
El significado social de la Democracia
Il significato sociale della Democrazia
El significado social de la Democracia
La carta sobre el significado social de la Democracia muestra que la conciliación de la computación clásica autista (1 ó 0) con la cuántica artista (1 y 0) en la “Tercera Roma” nos ayudaría a reforzar la sociabilidad de la Democracia global [1], a superar los problemas suscitados por el calentamiento de la atmósfera terrestre y a evitar un conflicto nuclear con la potencia de un millón de bombas tipo Hiroshima.
Il significato sociale della Democrazia
Il significato sociale della Democrazia
Il significato sociale della Democrazia
La lettera sul significato sociale della Democrazia mostra che l’intesa della computazione classica autistica (1 o 0) con la quantica artistica (1 e 0) nella Terza Roma, ci aiuterebbe a rafforzare la socievolezza della Democrazia globale [1], a superare il riscaldamento dell’atmosfera terrestre e a evitare una guerra nucleare con la potenza di un milione di bombe tipo Hiroshima.
Newsletter 2, Volume 1 (2020-2021)
Avoiding the extremes of global warming
Evitando los extremos del calentamiento global
Evitando los extremos del calentamiento global
This letter hypothesizes that knowledge of the reality of the power (3) hidden in the alliance (3) of quantum (2) with classical (1) computing may aid Science, Religion, Philosophy, and Art to avoid the extremes of global warming, keep the smile of the young, and reach viable Progress.
Evitando los extremos del calentamiento global
Evitando los extremos del calentamiento global
Evitando los extremos del calentamiento global
Esta carta presume que conocer la realidad del poder (3) escondido en la alianza (3) de la computación cuántica (2) con la clásica (1) ayudará Ciencia, Religión, Filosofía y Arte a evitar los extremos del calentamiento global, mantener la sonrisa de los jóvenes y llegar a un Progreso sostenible.
Evitando gli estremi del riscaldamento globale
Evitando los extremos del calentamiento global
Evitando gli estremi del riscaldamento globale
Questa lettera presume che conoscere la realtà del potere (3) nascosto nell’alleanza (3) della computazione quantica (2) con la classica (1) può aiutare la Scienza, Religione, Filosofia e Arte a evitare gli estremi del riscaldamento globale, conservare il sorriso dei giovani ed incontrare un Progresso sostenibile.
Newsletter 3, Volume 1 (2020-2021)
Meaning of the Crossing in Gorham's Cave at Gibraltar
Significato dell'Incrocio nella Grotta di Gorham a Gibilterra
Significado del Cruce de la Cueva de Gorham en Gibraltar
A Crossing traced before 39,000 years ago by some Sage amid the members of the extinct "Homo neanderthalensis" points at the Values hidden in the alliance (or the "logos heuristics") of classical memory with quantum imagination. Recalling and exploring the values allied to nature's nature may save our young from extinction before the end of the 21st century.
Significado del Cruce de la Cueva de Gorham en Gibraltar
Significato dell'Incrocio nella Grotta di Gorham a Gibilterra
Significado del Cruce de la Cueva de Gorham en Gibraltar
Un Cruce trazado antes de 39.000 años atrás por alguna Sabia entre el extinto "Homo neanderthalensis" apunta a los Valores celados en la alianza (o la "heurística logos") de la memoria clásica con la imaginación cuántica. Recordar y explorar los valores asociados a la naturaleza de la naturaleza pudiese salvar a nuestros jóvenes de la extinción antes de finales del siglo XXI.
Significato dell'Incrocio nella Grotta di Gorham a Gibilterra
Significato dell'Incrocio nella Grotta di Gorham a Gibilterra
Significato dell'Incrocio nella Grotta di Gorham a Gibilterra
Un Incrocio tracciato prima di 39.000 anni fa da una Saggia tra i membri dell'estinto "Homo neanderthalensis" punta ai Valori nascosti nell'alleanza (o l'"euristica logos") della memoria classica con l' immaginazione "quantica". Ricordare ed esplorare i valori associati alla natura della natura potrebbe salvare i nostri giovani dall'estinzione prima della fine del secolo XXI.
Newsletter 4, Volume 1 (2020-2021)
Reading the Sacred Text of our choice
Leggendo il nostro Testo Sacro preferito
Leyendo nuestro Texto Sagrado preferito
Reading the nature of God and nature in any Sacred Text will keep the health of the perfect memory of our autistic side, or repetitive finiteness in our first attention. Yet, the perfection of classical computing is insufficient. We also need less-than-perfect uncertainty.
Any Sacred Text is a labyrinth. By opposing our autistic side (+1), our mad side (-1) will wake up less-than-perfect problems in the coherence of quantum computing (2): our artistic side, or infinity in the second attention hurt in autism.
Crossing our first with our second attention will solve our problems in the decoherence of the third attention (3) and in a Will to help others by the illumination of the “third point.”
The Union of finiteness (1), infinity (2), and nothingness (3), in the Third Attention of many readers and the Third Point of a few Saints (e.g., Teresa of Calcutta), will save the young in the 21st century.
Leyendo nuestro Texto Sagrado preferito
Leggendo il nostro Testo Sacro preferito
Leyendo nuestro Texto Sagrado preferito
Leer la naturaleza de Dios y del universo en cualquier Texto Sagrado mantendrá la memoria perfecta de nuestro yo autista, o la finitud de la primera atención. Mas la perfección repetitiva de la computación clásica es insuficiente. Precisamos también menos-que-la perfección.
Todo Texto Sagrado es un laberinto (2). Oponiéndose a nuestro lado autista (+1), nuestro lado alocado (-1) avivará problemas menos-que-perfectos en la coherencia de la computación cuántica (2): la infinitud de la segunda atención herida en el autismo.
El cruce de la primera con la segunda atención resolverá problemas en la decoherencia de la tercera atención (3) y la Voluntad de ayudar a otros bajo la iluminación del “tercer punto”.
La Unión de la finitud con el infinito (2) y la nada (3), en la Tercera Atención de muchas lectoras y en el Tercer Punto de pocas Santas(e.g., Teresa de Calcuta), salvará a los jóvenes en el siglo XXI.
Leggendo il nostro Testo Sacro preferito
Leggendo il nostro Testo Sacro preferito
Leggendo il nostro Testo Sacro preferito
Leggere la natura di Dio e della natura in qualunque Testo Sacro manterrà la memoria perfetta del nostro lato autistico, o la finitezza noiosa della prima attenzione. Però, la perfezione della computazione classica è insufficiente. Ci vuole anche l’incertezza di meno-della-perfezione.
Ogni Testo Sacro è un labirinto (2). Opponendosi al nostro lato autistico (+1), il nostro lato pazzesco (-1), risveglierà problemi meno-che-perfetti, nella coerenza della computazione “quantica” (2): o l'infinito della seconda attenzione ferita nell'autismo.
L’incrocio della prima con la seconda attenzione risolverà problemi nella decoerenza della terza attenzione e laVolontà di aiutare altri sotto l’illuminazione del “terzo punto”.
L’Unione del finito (1) con l’infinito (2) e il nulla (3), nella Terza Attenzione di molte lettrici, e nel Terzo Punto di poche Sante (e.g., Teresa di Calcutta), salverà i giovani nel secolo XXI.